HOT ! 雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1 雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛

雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛。雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛。2026年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品・新品・未。前大徳宗鏡要道の掛軸になります。流れるような筆捌きで「本来無一物」と書かれています。一字一字丁寧にハッキリと書かれており、存在感のある作品です＾＾本来無一物は禅語を代表する言葉のひとつです。禅の悟りの境地を端的に表した言葉のひとつとも言えると思います。人間は生まれてくる時も、死にゆくときもその一切を持たない完全なる「空」の状態であり、執着すべきものは何もないことを意味しています。多くのものや選択肢に溢れる今の世の中。形あるものはもちろん、心の面でも何かに執着したりすることを手放せば、自分自身と深く生きていくことができるかもしれません、、、。共箱付きでのお譲りになります。また、保管の際にご活用いただける紙箱も合わせてのお譲りになります。大きなシミや傷、破れなどはありませんが全体的に焼けがありますので、お写真をご確認の上、ご理解いただけた方のみご入札いただきますようお願いいたします。雪尾要道大正元年、兵庫県の生まれ。昭和8年に天龍寺堂に掛塔。拙老師に参禅する。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。その後、兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務める。また、同寺は元和2年に沢庵和尚が再興したことから、沢庵寺とも呼ばれている。●サイズ掛軸：幅30.5cm × 高さ178cmほど書：幅28cm × 高さ106cmほど共箱：幅8cm × 奥行き38.5cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入の判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛軸　#掛け軸　#茶掛#雪尾要道　#前大徳宗鏡要道#禅語　#禅　#本来無一物#臨済宗　#大徳寺派　#沢庵寺#共箱付き　#茶道　#茶道具。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。古筆切れ‥古写経断簡。写経切れ‥天平時代。三体筆順字典 未開封。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。Q　篆刻用石印材　１顆。書道 半切 一反。温州皮纸。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【豊年】自筆 画讃 稲穂に雀の図 米重画 大徳寺 住職。墨運堂百選墨　No.39　喜上眉梢。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。漢詩のアート作品:送沈左司從汪參政分省陜西汪由御史中丞出。【骨董掛け軸】人物図 中国虚谷作　清時代 　掛け軸　 AK1016A10-3。和筆　幽玄斎。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。No4450 掛軸　伊木忠澄(三猿斎) 大石良雄豪遊図　妹尾薇谷識箱　送料無料